泰山碧霞祠 昨天

玉枢火府天将王灵官

至心皈命礼

 

先天主将，一炁神君。都天纠察大灵官，三界无私猛吏将。金睛朱发，号三五火车雷公。凤嘴银牙，统百万貔貅神将。飞腾云雾，号令雷霆。降雨开晴，驱邪治病。观过错於一十二年，受命玉帝。积功勋於百千万种，誓佐祖师。至刚至勇，济死济生。方方阐教，处处开坛。豁落猛吏，三五火车。太乙雷神应化天尊。

正对山门的碧霞祠灵官殿

进入道教的宫观，山门内的第一座殿往往为灵官殿，殿中供奉着一赤面髯须，身披金甲红袍，三目怒视，左持风火轮，右举钢鞭，形象极其威武勇猛，令人畏惧的神仙，这就是道教的护法神将王灵官，又称火车灵官王元帅。王灵官面对山门，额上火眼金睛，能辨识真伪，察看善恶。因此道教徒到宫观，进山门后首先朝拜王灵官，民间流传有“上山不上山，先拜王灵官”的俗语，以表达对这位道教护法神灵的崇敬。

碧霞祠灵官殿

王灵官，乃玉枢火府天将，隆恩真君，俗称王灵官。据明清时期的神仙传记称，王灵官原名王恶，原为湘阴浮梁之庙神，因其吞噬童男童女，三十代天师虚靖真人的弟子萨守坚真人，因此飞符火焚其廟，将王恶烧成了火眼金睛。王恶不服，奏告于天庭。玉皇大帝即赐慧眼并金鞭，准其阴随萨真人，察有过错，即可报复前仇。十二年间，王恶以慧眼观察无遗，竟无过错可归咎于萨真人。后至闽中，拜萨真人为师，誓佐行持。萨真人乃以「善」易其名，改王恶为王善，并且奏告天庭，录为雷部三五火车雷公，又称豁落灵官。

另据《新搜神记》的记载，王灵官本名叫王善，是宋徽宗(1100-1125年)时候的人。曾从师于西蜀萨天师受道符之法，为林灵素的再传弟子。道教有五百灵官之称，五百灵官中有四大护法灵官，又称四显灵官。王灵官为总灵官，故又称都灵官。明朝永乐皇帝封萨守坚为“崇恩真君”时加封王灵官为“先天大将火车王灵官”、“玉枢火府天将”及“隆恩真君”。

此外，王灵官还是所有修道者的保护神。相传，长春真人丘处机得道升天之后，玉帝钦点为天仙状元，丘祖不仅不谢恩，反大哭诉帝：臣修至道，历尽艰辛、风餐露宿、衣不遮体为常，凡大死者七十二次、小死者不可计数，经九死一生才成上道。修道万般艰难，常人闻道色变。恐后继无人，冷落诸尊香火。丘祖话音刚落，王灵官越班而奏：臣禀上帝，今后凡有修道之士，虔诚焚修，臣愿护佑其身，学道者有三分 修持，臣有七分感应。玉帝恩准。王灵官发此宏愿，佑护修真之士，所以受到修真之士的敬奉。每置灵官殿于宫观前位，趋吉纳祥，戒恶除凶。  

 泰山民间故事：王灵官开辟十八盘 

在泰山一带，流传着一句“上山不上山，先拜王灵官”的俗语。这王灵官是泰山神－－碧霞元君身边的一名护卫武将，手持一条火雷金鞭，据说，南天门下十八盘通道，就是他一鞭抽出来的。

 

自打碧霞元君当上泰山神后，泰山周围年年风调雨顺，五谷丰登，百姓们安居乐业。为了感谢泰山神的恩典，每日进山朝供烧香的不断，可南天门下古时候只有一条小道，还很难走，中间又有一个石桥，遇到山洪暴发，上山那就更难了。

 

碧霞元君非常着急，就让王灵官去开一条新山道。王灵官手持火雷金鞭来到南天门下，单臂一挥，金鞭一甩，只听“咔嚓－－轰隆”石崩山裂，这么大的一座山峰立时出现了一条丈把宽的山口，白花花的巨石，块块大如磨盘，这些石头若用肩抬人运，还不知到哪年哪月才能运完呢？碧霞元君眉头一皱，计上心来，驾起祥云，飘飘悠悠来到天宫，奏请玉皇大帝派兵援助修山道，玉皇大帝当即派了三条巨龙，来到泰山，没半天功夫，就把满山的石头运到了山后。

 

至今，泰山背后一条叫石坞子的山沟里满满一山谷白花花的大石头呢！这样，修上山路就省劲了，不到两个月，十八盘就修成了，为了感谢这三条龙助修山路的功绩，老百姓就把南天门东的一座山峰叫做飞龙岩，并在南天门上修起一座三龙殿。这就是十八盘的来历。（张立）