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道场法事安排
作者:碧霞祠    时间:2014-06-05  浏览次数:
 
道教斋醮道场根据情况的不同,可分几种类型:如果以法事本质来说可分阳事道场和阴事道场;如果以宫观与宫观外来说可分为宫观常用道场和为斋主所作的道场。即是宫观内常用道场也可分为阐扬道场与修行持诵道场。
凡为斋主做道场,不论在宫观内或在斋主家,首先要行《开坛》科仪。阳事或拜《皇忏》,或念《皇经》则中午上玉皇表。如还受生、填库、朝斗、庆寿则依道场上表。阴事则以《功课经》为主,也可拜《皇忏》,中午上三官表。如晚上“放焰口”,则依《施食科》行之。如开光、做法会、济幽荐亡等三日以上大型道场,则要行开坛、取水、荡秽、祀灶、请圣、扬幡、宣榜、回向、送圣、上大表等科仪;度亡则要摄召,安灵,度桥,沐浴,破狱,破湖,朝真,炼度等科仪。如举行“黄录斋”、“金录斋”、“玉录斋”等斋醮,则另有斋法,下边谨录出一些常用斋醮道场科仪。

一、阳事道场

所谓的阳事道场,就是为活着的生人消灾解难、祈福延寿等所作的道场。根据情况可在宫观内或斋主家中进行,在宫观内为斋主作的道场可不行《开坛》、《取水》、《荡秽》科仪,如在斋主家中,不但要行这些科仪,还要行《祀灶》、《净厨》等科仪。

道教的阳事道场,根据科仪本身的性质,可分为祈祷赐福、节日等的诸神系列与宫观本身需要的仪范规仪系列两部分。

阳事三天道场可以这样安排(除去功课经):

第一天:开坛、取水、安水、荡秽、扬幡、挂榜、三清表、三元表、净厨。

第二天:祝将、天地表、皇经、玉皇大表、祀灶、拜玉皇宝忏。

第三天:朝幡、三元经、三元宝忏、落幡、下榜、普谢(或称越庙)、回向。

阴事道场是相对阳事道场而言。所谓的阴事道场就是为拔度久处阴司的亡魂,通过高功法师的秘密作用进行炼化,使其脱化人天,超升仙界。道教的阴事道场应该说来自早期的鬼神信仰以及灵魂不死信仰。 

如果是阴事三天道场可以这样安排:

第一天:开坛、安灵、取水、安水、荡秽、扬幡、挂榜、三清表、三元表、净厨。

第二天:祀灶、三元经、三元宝忏、摄招、度桥、沐浴、朝真、祭孤、朝灵。

第三天:朝幡、救苦经、救苦忏、十王转案、破五方、城隍牒、救苦疏、焰口、放河灯。

除了这两种道场外,还有一种道场称为阴阳两利道场。

一般是逢祖师圣诞、道士冠巾、开坛传戒等。如果是阴阳两利三天道场,可以这样安排:

第一天:开坛、取水、安水、荡秽、扬幡、挂榜、三清表、三元表、摄招、安灵、朝孤、净厨。

第二天:祝将、天地表、皇经、玉皇大表、祀灶、拜玉皇宝忏、祭灵。

第三天:朝幡、三元经、三元宝忏、落幡、下榜、普谢(或称越庙)、回向、城隍牒、救苦疏、焰口、放河灯。

当然,我说的不是一成不变的,可以根据法事内容的不同进行调配。譬如说刚亡阴事道场和一周年、二周年、三周年道场就有所区别。

 
 

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