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碧霞祠历史简介
作者:泰山碧霞祠    时间:2014-09-07  浏览次数:
 

 

泰山自古以来建有道教宫观,并成为道教的洞天福地。保存至今的有碧霞祠、岱庙、玉皇宫、斗母宫等,其中碧霞祠被列为全国重点道教宫观。

 

 

碧霞祠位于泰山之巅,背靠玉皇顶,西临天街、南天门,这里山势高入云端,碧霞祠常隐藏在云雾之中,远看如天上宫殿,光芒四射,是我国古代高山宫殿建筑代表作。

 

 

碧霞祠创建于北宋大中祥符二年(1009年),距今已有千年历史。据文献记载,宋真宗大中祥符元年(公元1008年)封禅泰山时,凿龛雕玉女像,次年敕建玉女祠,初名曰昭真祠,金代时改称昭真观。明朝弘治年间(1488—1505年)改名为灵应宫。嘉靖时(1522—1565年),在原来的基础上进行了扩建,并改称碧霞灵佑宫。明万历四十三年(1615) 年,铸铜亭,名曰“金阙”,并立《泰山天仙阁金阙》铜碑一通于右前方;明天启五年(1625)又立《泰山灵佑宫》铜碑一座于左。1615(明万历四十三年)清雍正八年(1730年)重加修葺,增建了歌舞楼(南神门)及东西神门阁。清乾隆三十五年(1770年),重修殿堂,为防止高山风雨剥蚀及雷击,改正殿为铜顶,大殿盖瓦、鸱吻、檐铃等饰物皆铜铸。

 


 

“文革”期间,碧霞祠亦遭破坏,道众被遣散。粉碎“四人帮”后,政府贯彻宗教信仰自由政策,于1982年,将碧霞祠定为全国重点宫观之一;1985年秋,碧霞祠正式归还道教界管理。留存建筑经过修葺,焕然一新,保留了明代的规模及明代的铜铸构件,建筑风格亦恢复了清代中晚期的风格。自开放以来,经过近30年的发展,碧霞祠现有道众40余人,嗣传道教全真龙门派法脉。

 

 

碧霞祠主祀碧霞元君,道教尊称为“天仙圣母碧霞元君”。清张尔吱《篙庵闲话》谓:“元君者,汉时仁圣帝前有石琢金童玉女,至五代殿圯像仆,童泐尽,女沦于池(泰山顶玉女池)。宋真宗东封还次御帐,涤手池内,一石人浮出水面,出面涤之,玉女也。命有司建祠奉之,号为圣帝之女,封天仙玉女碧霞元君。”民间称“泰山娘娘”,相传为保护妇女、儿童之神。祠院中碧霞元君殿,殿堂五楹,重檐八角,飞檐画栋,宏伟壮丽,正中供奉碧霞元君鎏金大铜像,殿内悬有清雍正、乾隆御书“福绥海宇”、“赞化东皇”巨型匾额。道教素以泰山(古称岱山,又名岱宗)为“群山之祖,五岳之宗,天地之神,神灵之府”(《续道藏·搜神记》),故泰山碧霞祠之声望远播于海内外,香火极旺,朝山进香者络绎不绝,尤以每年春夏为最盛。


 
 

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