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太清道德天尊
作者:碧霞祠    时间:2014-08-04  浏览次数:
 

 

  道德天尊又称太清道德天尊、太上老君,是道教最高尊神“三清”的第三位。

  道德天尊是由春秋时代老子演变而成的。据西汉时司马迁《史记》记载,老子姓李名耳,字聃,是道家学派的创始者。曾经担任周王朝的守藏史,后来见周朝衰微,便辞职而去,不知所终,著有道、德上下篇五千余言,留传于世,称《老子》。东汉末张陵创立五斗米道,造作道书,自称出于太上老君口授,以《老子五千言》为经典,尊老子为教主。张陵《老子想尔注》称:“一者道也。……一在天地外,人在天地间,但往来人身中耳。……散形为气,聚形为太上老君,常治昆仑,或言虚无,或言自然,或言无名,皆同一耳。”从此老子神化为道教教祖,长期受到教徒的尊奉。道经中记载有各种关于老子的神化传说。

  《云笈七签》云:“老子的母亲是元妙玉女,吞下太阳之精,八十一年后从左腋生下老子,生而白首故号曰老子。”《抱朴子》对老君的形象这类样描述道:老君身长九尺,黄皮肤,高鼻梁,尖长如鸟嘴,眉长五寸,耳垂齐肩,额有三纹,足有八卦,穿的五色云衣,住的金楼玉堂,青龙、白虎、朱雀、玄武随从四周,出行时以神兽为先导,头上雷声隆隆,电光闪闪。”


  《老子内传》说:“太上老君,姓李名耳,字伯阳,一名重耳,楚国苦县曲仁里人也。其母见日精下落如流星,飞入口中,因有娠。怀之七十二岁,于陈国涡水李树下,剖左腋而生。指李树曰:‘此为我姓’。生而白首,故曰老子。耳有三漏,又号老聃。顶有日光,身滋白血,面凝金色,舌络锦文,形长一丈二尺。齿有四十八。受元君神图宝章变化之方,及还丹伏火水液色之术,为七十二篇。在周为守藏史,武王时为柱下史,能为天神所济,众仙所从。所出度世之法,有九丹、八石、金醴、金液,治心郑、绝谷、变化、役使鬼神之法。”

  《混元圣经》记述老君自三皇以至周时,“历次变名易号,降德屈尊,化身下降,游行万方,扶世立教。或为国君,或为师友,咨询请问难,互相发明。出自然灵文,演无为要旨,经图、戒律,应运施行,出幽入虚,无不经历。”如老子在神农时,降世为广成子,帝尧时,降世为务成子。桑汉时降世号河上公等。

  魏晋南北朝,太上老君之名益显。北周武帝建德三年五月“初断佛、道两教,经像悉毁,罢沙门、道士,并令还民。”当时老君曾遣使显灵。时过一月,五帝即又下诏曰:“至道弘深,混成无际,体包空有,理极幽玄。……今可立通道观于都城……并宣弘阐,一以贯之。”

  唐代帝王尊崇道教,奉老子为先祖,立庙祭祀。据称老君曾显踪帮助唐高祖李渊平定天下。当武则天篡夺李唐王朝后,又显灵降世谓”武后不可革命”,“不得辄立异姓。……武后亦终惧此言,不敢立武三思。”因此,唐玄宗天宝十三年,上尊号为“大圣祖高上大道金阙玄元天皇大帝”,并令天下诸州普遍存在建立玄元皇帝庙。宋代时真宗又封号为“混元上德皇帝”。虽然老君在道教神系中排在“天清尊神”的末位,在民间信仰中又不及玉皇大帝尊崇有权势,但他在道教中却具有相当特殊的地位。从古至今很多道教信徒都相信太上老君是“无上大道”的化身,是永世长存,常分身救世的至尊天神。这是道教根本信仰。现今全国各地仍保存着许多专门供奉老子的道观。

  《太上全真早晚功课经》太清诰曰:“随方设教,历劫度人,为皇者师、帝者师、王者师;假名易号,立天之道,地之道,人之道;隐圣显凡,总千二百之官君,包万亿重之梵气,化行今古,著道德凡五千言,主握阴阳,命雷霆用九五数,大悲大願,大圣大慈,太上老君道德天尊。”

 
 

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