文/杨信超
因为工作的原因，笔者2015年与张诚达道长相识，一年后如愿以偿拜在恩师门下，成为一名正式全真居士，得赐道号信超。两年多来，感触最多的是师父对弘扬全真文化和发展山东道教所做的大量工作和努力，耳濡目染，对“全真”二字渐有领悟。何为全真？保全天性、修缮我性、齐物格致，舍妄归真也；或曰神不走、炁不散、精不漏，三者俱备、四象安和、五行都聚、是为全真。就像师父在《全真精髓与时代精神》一文所述：“以‘性命双修、三教合一’为正道，以‘识心见性、清净寡欲’为基础，以‘苦己利人、慈悲济世’为宗旨，最终达到‘功行双全、全真而仙’的圆满境界，此即原汁原味全真教的精髓所在”。
重回原汁原味全真源流
修道不是一句空话，要从点滴做起。既离俗入道就要六根清净，少些索取，多些回报；少些空谈，多些实干；少些虚妄，多些担当。记得师父语重心长的说过：穿上这身道袍，接受十方供养，就要好好的回答三个问题：你为道门做了什么？你为国家做了什么？你为大众做了什么？言语之间满是悲天悯人之情怀，奔走呼号只为一个目的——带领道众“重拾原汁原味全真家风”。
山东是全真教的发祥地、全真七大真人诞生地、丘祖万里西行的出发地，全真遗迹众多，带着对弘扬全真文化强烈的使命感，早在2014年，师父就提出回归“原汁原味全真家风”的倡议，基于这个理念，2016年，又发起了一次主题为“全真寻脉”的系列活动，先后五次出发，行程数千公里，实地走访了山东境内十余处道教宫观以及数十处全真遗迹，切身感受到胶东半岛深厚的全真文化底蕴。就像师父在行纪序言中写到的一样，活动的目的“就是要遍访胶东全真遗迹，从遗迹中触摸历史、从历史中感受传统、再从传统中解读文化，亲身感悟祖师当年立教传道的悲悯情怀，从心源深处发力弘扬全真大道”。这次活动不仅仅是一次形式上的至心礼拜，更是一条归根溯源的求真之路、一条苦心励志的求实之路、一条功行双全的全真之路、一条积功累德的弘道之路。
重阳祖师在创教之初所作《全真立教十五论》明确规定了住庵、合药、降心、配五气、混性命等立教机要，反映了重阳祖师从严治教的思想，也为全真戒律奠定了理论基础。今后的弘道之路怎么走，师父也是用三句话来概括：正本立道敦正气、教育立人铸担当、规范立教弘大道。
正本立道敦正气
所谓正本立道首要一条就是要“正道风”。扪心自问，进这个道门到底是为名利，还是发心弘道？庄子有言：“古之至人，先存诸己而后存诸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！”每个人来到世上自带纯朴自然之性的，而现代社会人心浮躁，往往都是因为丢了那颗本心，道教主张慈悲利物、济世度人，其目的就是为了重新发现内心本真。《黄帝四经》有言：“正者，事之根也，执道循理，必从本始。”《意林》也有言：“源静则流清，本正则末茂，内修则外理，形端则影直”，“正”是一切事物的根本，持守大道遵循其理，也一定要从“正”开始，回归道教本怀，不忘初心，以戒为师，杜绝一切商业化侵蚀，打造原汁原味全真道场。
教育立人铸担当
道教作为中国传统文化的重要组成部分，历代祖师为我们创作了大量内蕴深厚而又义理丰富的文化典籍，修道首先就要提倡学经、研经、解经、讲经，从浩如烟海的典籍中挖掘优秀基因加以弘扬，实现传统道教与当代社会的双向互动。2014年9月，在带领泰山道众成功举办“全国第六届玄门讲经暨东岳论道”之后，2016年9月至10月，师父又率领由历届玄门讲经一等奖获奖道长组成的宣讲团，先后赴吉林、甘肃和宁夏等三省五地进行了巡回讲经活动，一系列高水平的讲经活动极大的带动了道众的学习热潮。
师父常说，一个强大的中国对我们来说非常重要，有国才有家，有国才有教，爱国爱教历来是道教秉持的优良传统。2011年10月1日，师父带领泰山道众在岱顶碧霞祠举办了第一次祈福国泰民安的国庆法会，以道教特有的方式虔诚表达了对祖国的祝福，这项活动至今已连续举办了七年，得到社会各界的一致好评。
规范立教宏大道
所谓规范立教，就是要使宫观的传统管理与现代管理有机结合，走规范化、制度化的道路，严肃清规戒律，完善各项管理制度，倡导有条件的宫观要恢复每天早、午、晚课诵三坛功课经的惯例。
泰山是世界自然和文化双重遗产、国人心目中的神山、仙山、帝王之山，泰山碧霞祠又是首批全国重点道教宫观和全国首批文保单位，做好泰山道教的工作意义重大。2012年1月，师父提交了《关于在泰山景区内推动和规范文明环保进香的建议》的政协提案，提案很快获得市委市政府采纳，同年5月泰山景区即全面禁止高香进入，泰山景区的面貌从此焕然一新，此事可见师父雷厉风行的做事风格。师父经常说，信仰的虔诚不在外物而在内心，正所谓心诚则灵，心假则妄。2013年，又在泰山碧霞祠道观相继实行“免除门票”和“免费赠香”等一系列举措，为信众广开方便之门，这是响应国家号召建设生态道观的重要举措，也是规范立教的具体实践。
师父有时就像一位慈祥的长者，望之俨然，即之也温，听其言也厉；有时又恰似一座高山，巍然屹立，坚毅而果敢。入道三十年来，师父几乎把所有时间和精力都扑在弘扬全真教法上——窈窈冥冥几分仙气存天外，太上贵德一片道心济苍生！那份敬天爱民的悲悯情怀和精严持戒的全真精神始终感召着身边的人。师父常说，修道不仅要存神固气蓄一身“真功”，更要修仁蕴德践行“真行”，在清心寡念中锻打“性、命”，在慈悲济世中涵养“功、行”，如此便可无限接近“原汁原味全真精髓”了 。
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