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道场介绍法会报道科仪合辑泰山道乐

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道场法事

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己亥年庆贺元始天尊圣诞祈福法会

2019年12月22日，农历二十四节气之冬至，是中华民族的一个传统节日，同时在道教文化中，更是最高神元始天尊的诞辰之期，泰山道教在灵应宫隆重举行祝寿法会，庆贺己亥年元始天尊圣诞。元始天尊

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2019-12-22
己亥年十月十五晚课随坛施食

水官大帝既掌握江河湖海万灵之事，又主旱涝灾害劫数之期，既掌生人，又管亡者，不但能解天灾业满之灵，还能下济幽扃人鬼之道。宋吴自牧《梦粱录》：“(十月)十五日，水官解厄之日，宫观士庶，设斋建醮

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2019-11-12
己亥年下元节庆贺水官圣诞祈福法会

11月11日，恭逢下元五炁解厄水官圣诞吉期，上午十时，泰山道众在灵应宫举行庆贺祈福法会。十月十五下元节为水官圣诞之期。相传，每逢下元节来临，水官大帝下凡考录善

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2019-11-12
泰山道众举行己亥年下元节水官圣诞祝..

11月10日晚，己亥年下元节前夕，中国道教协会副会长、山东省道教协会会长、泰安市道教协会会长张诚达道长率泰山道众，谨按道教传统，在泰山灵应宫举行下元五炁解厄水官圣诞祝寿祈福法会。道

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2019-11-11
己亥年中秋之夜泰山碧霞祠、灵应宫..

9月13日，农历八月十五，中秋月圆之夜，泰山碧霞祠、泰山灵应宫均依照道教传统如法如仪举行了拜月祈福法会。泰山碧霞祠拜月祈福法会泰山灵应宫拜月祈福法会中秋节源自古

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2019-9-14
中元法会之焰口施食

施食，也称“焰口”，其意义主要是救度冥界诸鬼，尤其是打入十八层地狱的戴罪之鬼，使他们得以开喉进食，免罪消灾，皈依三宝，得受九戒，超出苦海，脱化人天。道教的施食科仪来源很早，《道藏》记载甚

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2019-8-16
中元法会之城隍救苦济灵济孤

道教祭祀孤魂，行大型超度道场，放焰口，都要举行要发城隍牒科仪。一般安排在摄召之后，救苦科之前。其作用是通告本境城隍土地，奉请其监发牒文，指挥行下管属里域神司等，咸遵符命，迁拔亡魂等众前来经坛

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2019-8-16
中元法会之三元午朝

三元午朝科，指在午间朝奉三元时所举行的科仪程式。三元，即“天官、地官、水官”，《太上三官经》云：”天官赐福，地官赦罪，水官解厄”，一切众生皆是天、地、水官统摄。其中，七月十五是地官圣诞之期，

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2019-8-16
中元普度法会之早课朝幡

七月十五早上六点，道众云集大殿例行早课，期间出坛至山门外宝幡之下行朝幡科。按照道教传统，无论几天的道场，每天都要出坛向圣幡朝礼，以示崇敬，因为幡是召集群仙的标志。朝幡时要在主幡前设香案，以科

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2019-8-16
己亥年中元地官大帝圣诞祝寿科

8月14日晚，中元地官圣诞前夕，灵应宫依例举行祝寿法会。地官，道教全称为：“中元二品赦罪地官洞灵清虚大帝”，隶属上清境。地官由元洞混灵之气和极黄之精结成，总主五帝五岳诸地神仙。每逢七月十

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2019-8-15
己亥中元普度法会之摄召安灵

14日下午，按照法会安排，泰山碧霞祠、泰山灵应宫合坛中元节普度法会进行摄召、安灵、济孤诸科。摄召摄召就是召请亡者临法坛受度，《灵宝领教济度金书》云：“摄召须知运元始之真光，消重泉之妄

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2019-8-15
泰山碧霞祠、泰山灵应宫合坛中元普度..

2019年8月14日，农历七月十四，泰山碧霞祠、泰山灵应宫合坛举行的己亥年中元节普度法会在灵应宫道观开坛。道教建醮，须要建坛，以行科仪。本次中元普度法会，灵应宫内敬设六个坛场，于灵应宫

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2019-8-15